29 LISTOPADA
SOBOTA, Dzień powszedni EWANGELIA - Łk 21, 34-36 (Czuwajcie i módlcie się w każdym czasie) Jezus powiedział do swoich uczniów: MEDYTACJA Jezus jest pełen troski o nas, mówi: „Uważaj na siebie”. To głos czułości, dobroci, miłości. W ten sposób rodzic zwraca się do dziecka, które wychodzi z domu Obżarstwo, pijaństwo i troski doczesne – to rzeczywistości, które odbierają wolność i sprawiają, że ludzkie serce staje się ociężałe, zamknięte na Boże działanie... Uważność i modlitwa to Jezusowa droga do szczęścia, zbawienia i spotkania Jego samego. Popatrzmy z uwagą na dzień, który mija. Spróbujmy poszukać tam chwil radości, zachwytu, naszej lub cudzej dobroci. Wszystkie te sytuacje mogą stać się naszą modlitwą uważności... "Jezus powiedział do swoich uczniów: Uważajcie na siebie" (Łk 21, 34). Ujmuje troska, jaką Chrystus otacza swoich uczniów. Niemal jak rodzic zwracający się do swego dziecka... Jezus wylicza swoim umiłowanym niebezpieczeństwa, które grożą ich sercom, a więc temu, co najważniejsze - sercu, które jest sanktuarium spotkania Boga Jezus pozostawia swoim uczniom swoistą receptę, sposób uniknięcia ociężałości serca: Czuwajcie więc i módlcie się (Łk 21, 36)... Jezus spędza ostatnie dni przed męką na nauczaniu w świątyni. Wie, co Go czeka, ale nie ulega lękowi. To zachęta dla nas, abyśmy nie przeżywali naszego czasu sparaliżowani strachem i wyobrażeniami dramatycznej przyszłości ani w otępieniu maskując jakoś naszą bezradność i ‘przykrywając’ czymś nasz strach... Jesteśmy wezwani, aby przeżywać czas zbawienia, jak prawdziwi uczniowie: będąc miłosiernymi, nie osądzając, nie potępiając, wybaczając i dając z hojności to, czym możemy obdarować innych. Sąd nad naszym życiem dokonuje się w teraźniejszości, zgodnie z miarą, jaką stosujemy wobec innych... ‘Czuwajcie więc i módlcie się’. Chrześcijanin czuwa nie mamiąc samego siebie. Nie stosuje znieczuleń wobec lęków ani nie ‘uśmierza swojego niepokoju’ przez obżarstwo, pijaństwo i troski doczesne. Czuwa i modli się. To mu pozwala zachować spokój i wznieść głowę, bo wie, że Bóg przychodzi nie jako Sędzia, lecz jak Brat... Grecki zwrot użyty przez Łukasza: „ten dzień spadnie na was jak potrzask” (gr. pagís) dosłownie oznacza sidło zastawione na ptaki. To obraz nagłego momentu, który przychodzi bez ostrzeżenia. Jezus nie chce nas przestraszyć końcem świata, lecz chce nauczyć nas czujności, byśmy nie dali się „złapać” przez rutynę codzienności, która potrafi uwięzić serce skuteczniej niż jakakolwiek pułapka i zamknąć na Boga... Jezus wypowiada słowa o gotowości na spotkanie z Panem w kontekście zapowiedzi trudnych wydarzeń, które mają nadejść. Nie chodzi jednak o wzbudzenie lęku, lecz o wskazanie właściwej postawy ucznia – czujność i modlitwę... Czuwanie w języku biblijnym oznacza postawę człowieka uważnego, który nie pozwala, by codzienność uśpiła jego sumienie. To gotowość rozpoznawania Boga Modlitwa „w każdym czasie” oznacza głęboką więź z Bogiem, która przenika całe życie. Jest ona jak oddech duszy, który pozwala nie zagubić się w zamęcie, zachować pokój i właściwy kierunek. Modlitwa czyni serce wrażliwym na dobro i umacnia w chwilach próby... Jezus nie wzywa do strachu, lecz do mądrości i dojrzałości duchowej. Czuwanie i modlitwa to dwie praktyki, które chronią serce przed zagubieniem w świecie pełnym bodźców i niepokoju. Kto trwa w czujności i modlitwie, ten jest gotów na spotkanie z Bogiem – zarówno na końcu czasów, jak i w każdej chwili życia... Jezus zachęca do uważności względem rzeczywistości i zachowania przestrzeni decyzyjnej (serca) wolnej. Wtedy jeśli spotkaliśmy Go już jest możliwe dostrzeżenie Jego działania mimo i w środku różnych perturbacji i ucisków. Czuwanie nie oznacza oczekiwania na uderzenie czy niepokoju. To korzystanie ze zdolności do myślenia... Jesteśmy zaproszeni do uznania i afirmowania człowieczeństwa w jego szlachetności (stać może tylko człowiek). Postawienie przed (emprosten) Synem Człowieczym oznacza uznanie Boga w przyjętym przez Niego człowieczeństwie w Jezusie, a więc życie zgodnie z naszą tożsamością, bez zdrady powodowanej strachem... ...Jezu, proszę o dar czuwania, modlitwy na cały nowy rok liturgiczny... Proszę o łaskę bycia uważnym i czujnym, otwartym na spotkanie z Panem... Dziękuję za to, że Jego przyjście dzisiaj zapowiada Twoje przyjście jako Zbawca... KOMENTARZ AI (Sztucznej Inteligencji) do Ewangelii Łk 21, 34-36, Czuwajcie i módlcie się w każdym czasie 1. Wprowadzenie Dzisiejsza Ewangelia, zaczerpnięta z 21. rozdziału św. Łukasza, stawia przed nami pilne wezwanie: wezwanie do czujności i modlitwy. 2. Wyjaśnienie słów Chrystusa: "Uważajcie na siebie" Jezus rozpoczyna swoje ostrzeżenie słowami: „Uważajcie na siebie, aby wasze serca nie były ociężałe wskutek obżarstwa, pijaństwa i trosk doczesnego życia, 2.1. Ociężałość serca i jej przyczyny Chrystus wymienia trzy główne zagrożenia, które mogą sprawić, że nasze serca staną się "ociężałe" (lub "obciążone"). 2.1.1. Obżarstwo i pijaństwo Nie chodzi tu tylko o grzechy nieumiarkowania, ale o szerszą postawę rozprzężenia i braku trzeźwości (dissipation and drunkenness). 2.1.2. Troski doczesnego życia (worries of this life) Codzienne zmartwienia, choć naturalne, mogą nas tak przytłoczyć, że stajemy się niezdolni do podniesienia wzroku ku niebu. 2.2. Dwojakie przyjście Pana Ojcowie Kościoła, jak św. Augustyn, nauczają, że Pan przychodzi do nas na dwa sposoby, a ten fragment dotyczy obu. 2.2.1. Przyjście na końcu świata To powszechne i ostateczne przyjście w chwale. 2.2.2. Przyjście w chwili śmierci To przyjście dotyczy każdego człowieka z osobna. 3. Wezwanie do czujności i modlitwy Ostatni werset jest sednem nauczania: „Czuwajcie więc i módlcie się w każdym czasie, abyście mogli uniknąć tego wszystkiego, co ma nastąpić, i stanąć przed Synem Człowieczym” (Łk 21, 36). 3.1. Czujność (Vigilance) Imperatyw „Bądźcie czujni” (Be alert) jest w oryginale greckim tym samym, co „czuwajcie” (stay awake). 3.2. Modlitwa jako źródło siły Jezus łączy czujność z modlitwą: „módlcie się w każdym czasie, abyście mogli mieć siłę”. 3.2.1. Uniknięcie tego, co ma nastąpić Otrzymanie siły, by uciec przed wydarzeniami, które będą miały miejsce (przede wszystkim pokusami i upadkiem). 3.2.2. Stanąć przed Synem Człowieczym Być gotowym na spotkanie z Chrystusem w chwili sądu. 4. Królestwo, które jest blisko Choć Jezus używa języka apokaliptycznego, nie chce, abyśmy ulegali „prorokom zagłady” czy „przerażającym kazaniom”. 5. Podsumowanie Dzisiejszy fragment Ewangelii to praktyczny przewodnik na czas Adwentu i na całe życie. 5.1. Uważaj na serce Unikaj wszystkiego, co je obciąża: rozwiązłości, pijaństwa i nadmiernych trosk. 5.2. Czuwaj Bądź jak strażnik oczekujący świtu, gotowy na przyjście Pana w każdej chwili - czy to na końcu czasów, czy w chwili śmierci. 5.3. Módl się zawsze Modlitwa jest siłą, która pozwala nam wytrwać i stanąć godnie przed Chrystusem, Synem Człowieczym. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- SATURDAY, Weekday GOSPEL - Lk 21:34-36 (Watch and pray at all times) Jesus said to his disciples: MEDITATION Jesus is full of concern for us; he says, "Watch for yourself." It is a voice of tenderness, kindness, and love. This is how a parent addresses a child who leaves home and wants to go his own way. This voice of Jesus often resounds in our daily lives through the stirrings of our conscience... Gluttony, drunkenness, and earthly worries – these are realities that take away freedom and make the human heart heavy, closed to God's action... Mindfulness and prayer are Jesus' path to happiness, salvation, and encountering Him. Let us look attentively at the day as it passes. Let us try to find moments of joy, delight, our own kindness or that of others. All these situations can become our prayer of mindfulness... "Jesus said to his disciples, 'Take heed to yourselves'" (Luke 21:34). The care that Christ gives to his disciples is captivating. Almost like a parent turning to their child... Jesus enumerates for his beloved the dangers that threaten their hearts, that is, that which is most important – the heart, which is the sanctuary of God's encounter with humanity. Gluttony, drunkenness, worldly goods, and earthly worries can slow down, numb, and even paralyze the sensitivity and condition of our hearts. The consequences of this neglect and lack of caution can prove tragic... Jesus leaves his disciples a specific recipe, a way to avoid heart heaviness: Watch therefore and pray (Luke 21:36)... Jesus spends the last days before his Passion teaching in the temple. He knows what awaits him, but he does not succumb to fear. This is an encouragement for us not to live our time paralyzed by fear and imaginings of a dramatic future, nor to numbly mask our helplessness and 'cover up' our fear with something... We are called to live the time of salvation as true disciples: by being merciful, not judging, not condemning, forgiving, and generously giving what we can to others. Judgment on our lives takes place in the present, according to the measure we apply to others... 'Watch therefore and pray.' A Christian watches without deceiving himself. He does not numb his fears or "calm his anxiety" through gluttony, drunkenness, or worldly worries. He watches and prays. This allows him to remain calm and lift his head, for he knows that God comes not as Judge, but as Brother... The Greek phrase used by Luke, "that day will fall upon you like a trap" (Greek: pagis), literally means a snare set for birds. It is an image of a sudden moment that arrives without warning. Jesus does not want to frighten us with the end of the world, but wants to teach us vigilance, so that we do not get "caught" by the routine of everyday life, which can imprison the heart more effectively than any trap and close us off from God... Jesus speaks words about readiness to encounter the Lord in the context of the announcement of difficult events to come. However, the point is not to instill fear, but to demonstrate the proper attitude of the disciple – vigilance and prayer... Vigilance, in biblical language, signifies the attitude of a watchful person who does not allow everyday life to lull their conscience. It is a willingness to recognize God in ordinary events and not succumb to spiritual distraction. A vigilant person lives consciously, soberly, in the light of the Gospel... Prayer "at all times" signifies a deep bond with God that permeates one's entire life. It is like the breath of the soul, allowing one not to get lost in confusion, maintaining peace and the right direction. Prayer makes the heart sensitive to goodness and strengthens in moments of trial... Jesus does not call for fear, but for wisdom and spiritual maturity. Vigilance and prayer are two practices that protect the heart from getting lost in a world full of stimuli and anxiety. Those who remain vigilant and prayerful are ready to encounter God – both at the end of time and at every moment of life... Jesus encourages us to be attentive to reality and to maintain a free decision-making space (heart). Then, if we have already encountered Him, it is possible to perceive His action despite and amidst various perturbations and oppressions. Vigilance does not mean waiting for a blow or anxiety. It is using the ability to think... We are invited to recognize and affirm humanity in its nobility (only a human being can stand). Standing before (emprosten) the Son of Man means recognizing God in the humanity He assumed in Jesus, and thus living in accordance with our identity, without betrayal driven by fear... ...Jesus, I ask for the gift of vigilance and prayer throughout the new liturgical year... I ask for the grace to be attentive and vigilant, open to encountering AI (Artificial Intelligence) COMMENTARY on the Gospel of Luke 21:34-36, Watch and pray at all times 1. Introduction Today's Gospel, taken from Luke 21, presents us with an urgent call: a call to watchfulness and prayer. 2. Explanation of Christ's words: "Take heed to yourselves" Jesus begins his warning with the words: "Take heed to yourselves, lest your hearts be weighed down with dissipation and drunkenness and worries 2.1. Heaviness of Heart and Its Causes Christ lists three main dangers that can cause our hearts to become "heavy" (or "burdened"). 2.1.1. Gluttony and Drunkenness This refers not only to the sins of intemperance, but to the broader attitude of dissipation and drunkenness. 2.1.2. Worries of This Life Daily worries, though natural, can so overwhelm us that we become unable to lift our eyes to heaven. 2.2. The Twofold Coming of the Lord The Church Fathers, like St. Augustine, teach that the Lord comes to us in two ways, and this passage applies to both. 2.2.1. Coming at the End of the World This is a universal and final coming in glory. 2.2.2. Coming at the Moment of Death This coming concerns each person individually. 3. A Call to Watchfulness and Prayer The last verse is the heart of the teaching: "Watch therefore, and pray always, that you may be counted worthy to escape all these things that will come to pass, and to stand before the Son of Man" (Luke 21:36). 3.1. Vigilance The imperative "Be alert" is the same as "stay awake" in the original Greek. 3.2. Prayer as a Source of Strength Jesus connects vigilance with prayer: "Pray at all times that you may have strength." 3.2.1. Avoiding What Will Come Receiving the strength to escape the events that will come (above all, temptation and failure). 3.2.2. Standing Before the Son of Man Being ready to meet Christ at the moment of judgment. 4. The Kingdom That Is Near Although Jesus uses apocalyptic language, he does not want us to succumb to "prophets of doom" or "terrifying sermons." 5. Summary Today’s Gospel passage is a practical guide for Advent and for all of life. 5.1. Watch Your Heart Avoid everything that burdens it: licentiousness, drunkenness, and excessive worries. 5.2. Keep Watch Be like a sentinel waiting for the dawn, ready for the Lord’s coming at any moment—whether at the end of time or at the moment of death. 5.3. Pray always Prayer is the strength that allows us to persevere and stand worthily before Christ, the Son of Man.
|